后现代是什么

　　后现代是什么？：后现代主义，本质上来说，就是一种对现代主义的怀疑、反叛、抗议或者一种批判的情绪、氛围。只要有现代主义标签的，都要怀疑、否定、批判。姚大志在《现代之后》中提到，要弄清什么叫后现代主义，首先要了解现代主义。

　　（一）什么叫现代主义

　　所谓“现代”，欧美即指的是从20世纪30年代到60年代的过程，中国指的是从五四运动后到新中国成立的这一段时间。本文论述的是西方思潮影响下产生的后现代心理学，所以此处指的是上世纪30年代到60年代这一段过程。“现代性”（modernity）体现的是理性和启蒙的精神。笛卡尔以来的哲学特别是启蒙思想被看做是现代主义的。

　　启蒙思想可以用俩条标志来分辨。第一，启蒙思想相信宇宙自然法则，并且相信人也是受自然规则的支配，反映在人的意识中就是回归理性。理性是衡量一切事物的标准，启蒙思想家们的信条则是凡是和理性相违背的都应该被打倒。

　　第二，相信理性能给人类带来光明，人类社会的进步是理性支配社会规律发展的结果。

　　启蒙思想最大的两个成果便是科学与民主的思潮的风靡。启蒙思想的终极目标是自我反省和终极自由，首先是个人的自由，其次是理性的自由。即所有人类历史都趋向一个作为终极目的的自由王国（自我管理、自我控制、自我统治）。神话就是关于人的神话，人的主体性的神话，启蒙需要靠人作为主体这一神话来实现这两大理想。

　　（二）后现代主义批判什么、反对什么

　　弄清了现代主义，那么什么叫后现代主义就非常清楚了。后现代主义在上世界60年代诞生以来天生就带有反传统的倾向，自此以后，所有时期所有具有反传统倾向的主义均可称之为后现代主义。后现代主义对所有的传统思潮表现出的反对倾向，最终都是对启蒙进行反思和质疑批判。

　　首先，后现代主义要反对“基础主义”。基础主义是指人类为自己的认识和行为寻找一种最终的无可置疑的绝对基础的文化努力。后现代主义者把启蒙故事指斥为“大叙事”，“大叙事”就是以真理的名义讲话，利奥塔也把批判的矛头指向了真理，利奥塔把将真理置于优先地位称为“真理的白色恐怖”。

　　其次，后现代主义反对“表象主义”，表象主义被称为一种视觉隐喻：人的心灵犹如一面巨镜，能够准确或不准确反映外部世界的本质，而对其本质的准确反映就是真理。表象主义的要害是“认识论主义”，即以理性的、知识的、和理论的态度看待一切问题。

　　最后，后现代主义反对“普遍主义”。普遍主义的要害是“西方中心主义”，普遍主义则是西方推行其政治、经济和文化霸权的工具，把西方文明推举为高级文明，将其他文明都视为原始的或野蛮的。