610.荣格为什么要背叛弗洛伊德? : 荣格(1875—1961) 出生于瑞士康斯坦斯湖畔的一个村庄,家境清寒。1900年在贝斯尔大学获医学学位,曾追随著名精神病学家布莱勒。1905年升任苏黎世大学讲师,后致力于私人开业、研究和著述。他曾在1900年研读过弗洛伊德的《释梦》,后与弗洛伊德通信,1907年初见弗洛伊德,一谈就长达13个小时。1909年随弗洛伊德去美国参加那次著名的心理学家“大会串”。
荣格是个个性极强的人,他投靠弗洛伊德只是出于对一个前辈的敬仰而非盲目崇拜。他也许会对亚里士多德的那句“吾爱吾师,然吾更爱真理”大加首肯。对弗洛伊德来说,荣格是个不顺从、不听话的学生。
对荣格来说,从和弗洛伊德订交以后,他就预感到这种感情不会维持太久。当他在写《无意识的心理学》时,就大感踌躇,曾中断写作,但后来还是出版了。结果很明显,弗洛伊德不允许他的学生公开发表与其矛盾的主张。
就弗洛伊德而言,他原是很器重荣格的。弗洛伊德曾亲切地称荣格为“我的亲爱的儿子。”荣格也承认弗洛伊德曾称他自己为“继承人和皇太子。”弗洛伊德曾自比为摩西,把荣格比为约书亚。据《圣经·旧约·约书亚记》中说:“耶和华晓喻摩西的帮手嫩的儿子约书亚道:我的仆人摩西死了,现在你要起来,带众百姓过约旦河……”弗洛伊德说:“当我所建立的王国被孤立的时候,唯有荣格一个人应该继承它的全部事业。”
可他们还是分裂了。1911年弗洛伊德力排众议,把荣格推到国际精神分析学会主席的位置上。但两人的关系也从此开始日渐紧张。1912年两人同意停止他们私人间的通信。1914年,荣格辞去他的主席职位,退出学会。从此,两人再也无缘见面了。
荣格和弗洛伊德的最基本分歧就在于对力比多的不同看法。荣格把力比多看作是一种普遍的生命力,性欲只是其中的一部分。力比多作为全部生命力同其他活动一样,是在整个个体生长和繁殖过程中表现出来的。他也反对“儿童性欲”论。认为儿童最初的满足和快乐,是力比多生命力的营养和生长机能,并不是出于性的欲望。力比多只是在青春期以后才具有异性爱的形式。
在人格结构和发展方面,他和弗洛伊德的观点基本类似,但在两方面有分歧。首先,他认为弗洛伊德把潜意识看得太狭窄了。因此,荣格不仅把潜意识追溯到个体婴儿时期,并且认为在人类漫长的历史过程中所形成的经验、习惯和需要,按照习惯性遗传储存在人的心灵深处; 也构成潜意识的很大成分。因此,荣格的人格结构中有个人潜意识和集体潜意识两层。荣格与弗洛伊德分歧的另一点是关于人格发展。简单地说,弗洛伊德认为人格是由过去经验决定的,荣格则强调人格是由未来的事件、由个人的目标和抱负所形成的。
此外,荣格还根据力比多能量不同的运动方向对人格类型进行了划分,提出了内分倾分法。
著名心理学史家墨菲曾对荣格有过比较妥贴的评论,他说:“荣格是个先知式的人物……现代心理学及其对于非人格科学的沉迷,将一定会在弗洛伊德那里比在荣格那里发现更多可以利用的东西;由于同样的理由,也就会认为:与此相反的人本心理学和存在主义心理学,濡染着西方克尔凯廓尔和东方圣歌的精神,一定更接近荣格。”
2023-10-25
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